مواد ڏانھن هلو

باڦوميٽ

کليل ڄاڻ چيڪلي، وڪيپيڊيا مان
سال 1856ع ۾ ڊوگمي ايٽ ريچول ڊي لا هوٽي ميجائي مان سٻيٽڪ ٻڪري جي تصوير، ايليفاس ليوي طرفان. [1] [2] هٿيار لاطيني لفظ سولوو کڻندا آهن (تحليل) ۽ ڪواگولا (جمع ڪرڻ).

باڦوميٽ (Baphomet) هڪ ديوتا آهي جنهن جي پوڄا ڪرڻ جو الزام نائيٽس ٽيمپلر تي رکيو ويو. [3] جيڪو بعد ۾ مختلف جادو ۽ مغربي باطني روايتن ۾ شامل ٿي ويو. [4] باڦوميٽ جو نالو سال 1307ع ۾ شروع ٿيندڙ نائيٽس ٽيمپلر جي تحقيقات لاء عدالتي ڪارروائين ۾ ظاهر ٿيو. [5] اها اصطلاح پهريون دفعو 19هين صدي ۾ مشهور انگريزي ٻولي جي استعمال ۾ آئي، جڏهن ٽيمپلر آرڊر کي ختم ڪرڻ جي سببن بابت بحث ۽ قياس آرائيون ٿيون. [3] [5] باڦوميٽ مختلف جادوگرن ۽ صوفياتي روايتن جي وچ ۾ برابري جي علامت آهي، جنهن جي اصليت کي ڪجهه جادوگرن علم پرستيءَ ۽ ٽيمپلر سان ڳنڍڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، جيتوڻيڪ ڪڏهن ڪڏهن ان کي ديوتا يا شيطان پڻ قرار ڏنو ويندو آهي. [3] سال 1856ع کان وٺي بوفامٽ نالو "سٻيٽڪ ٻڪري" واري تصوير سان جڙيل آهي جيڪا ايليفاس ليوي جي ٺاهيل آهي، [6] جنهن ۾ ٻه طرفا يا بائنري عناصر موجود آهن جيڪي "تضادن جي برابري جي علامت" جي نمائندگي ڪن ٿا: [1] اڌ انسان ۽ اڌ جانور، نر ۽ مادي ۽ چڱائي ۽ برائي. [2] ليوي جو ارادو هو پنهنجي برابري واري خيال کي علامتي شڪل ڏي، شايد تڏهن ئي بافومت مڪمل سماجي ترتيب يا برابي جي مقصد جي نمائندگي ڪري ٿو.[2]

تاريخ

[سنواريو]

هي نالو نالو بافومت، جولاء 1098 ۾ هڪ خط ۾ ظاهر ٿيو جيڪو انٽيوچ جي محاصري بابت فرينچ صليبي جنگجو Anselm of Ribemont پاران ڪيو ويو آهي:   ريمونڊ آف ايگولرز، پهرين صليبي جنگ جو هڪ تاريخدان، لکي ٿو ته تروبادورس لفظ محمد لاءِ بافومت ۽ مسجد لاءِ بافوماريا استعمال ڪندا هئا. [7] نالو مافومتس بعد ۾ 1195 جي دوران Provençal poems Senhors, per los nostres peccatz ۾ ظاهر ٿيو.</link> troubadour Gavaudan پاران. [8] 1250ع جي آس پاس، آسٽرڪ ڊي آرلاڪ جي هڪ پرووينسل نظم ۾ ستين صليبي جنگ جي شڪست تي ماتم ڪندي ٻيهر محمد لاءِ بافومت جو نالو استعمال ڪيو ويو. [9] De Bafomet</link> رامون لول جي قديم ترين سڃاتل ڪم جي آڪسيٽن ترجمي جي چئن بچيل بابن مان هڪ جو عنوان پڻ آهي، Libre de la doctrina pueril</link> . [10]

بافومت مبينا طور تي نائيٽ ٽيمپلر جي وچين دور جي آرڊر تحت ديوتا جي طور تي پوڄيو ويندو هيو. [3] فرانس جي بادشاهه فلپ IV ڪيترن ئي فرينچ ٽيمپلرز کي هڪ ئي وقت گرفتار ڪيو ۽ پوءِ آڪٽوبر 1307ع ۾ تشدد ڪري اعترافي بيان ڏنو. [5] نالو بافومت ساڳئي سال انڪوائيزيشن آف نائيٽس ٽيمپلر جي آزمائشي نقلن ۾ ظاهر ٿيو. ٽيمپلرز جي خلاف 100 کان وڌيڪ مختلف الزام لڳايا ويا، جن ۾ بدعت ، هم جنس پرست تعلقات ، صليب تي ٿُڪڻ ۽ پيشاب ڪرڻ، ۽ بدمعاشي شامل آهن. [3] انهن مان گھڻا مشڪوڪ هئا، ڇاڪاڻ ته اهي ساڳيا الزام هئا جيڪي ڪيٿارن [11] ۽ بادشاهه فلپ جي ڪيترن ئي دشمنن تي لڳايا ويا هئا. هن گذريل پوپ بونيفيس VIII کي اغوا ڪيو هو ۽ مٿس لڳ ڀڳ هڪجهڙا ڏوهن جا الزام هنيا هئا. اڃان تائين مالڪم باربر جو مشاهدو آهي ته تاريخدانن کي "اها ڳالهه قبول ڪرڻ مشڪل آهي ته اهڙي وڏي پيماني واري معاملي کي مڪمل جعلسازي تي سمجهڻ ۾ ڏکيائي پيش ٿي پئي.". [11] شان مارٽن جو چوڻ آهي ته ” چائنون پارچمينٽ مان معلوم ٿئي ٿو ته ٽيمپلرز واقعي صليب تي ٿُڪون اڇلايون هيون“، انهن عملن جو مقصد ان قسم جي ذلت ۽ اذيت کي اجاگر ڪرڻ هو، جيڪا هڪ صليبي شخص کي سارسن جي هٿان پڪڙڻ جي صورت ۾ ملندي هئي. جتي انهن کي صرف دماغ سان نه پر دل سان ارتداد ڪرڻ جو طريقو سيکاريو ويو. [12] ساڳيءَ طرح، مائيڪل هاگ (Michael Haag) ٻڌائي ٿو ته بافومت (Baphomet) جي نقلي پوڄا حقيقت ۾ ٽيمپلر جي شروعات واري رسم جو حصو هئي: [13]

(سانچو:عدالتي اقبال) (acte d'accusation) جيڪو رومي عدالت پاران شايع ڪيو ويو، ان ۾ بيان ڪيو ويو ... "ته سڀني صوبن ۾ انهن وٽ بُت هئا، يعني مٿا، جن مان ڪجهه کي ٽي چهرا آهي، جڏهن ته ٻين وٽ رڳو هڪ آهي؛ ڪڏهن ڪڏهن، اهو هڪ انساني مٿو آهي ... انهن جي گڏجاڻين ۾، خاص طور تي انهن جي وڏين بابن/لکڻين ۾، انهن هن بت کي خدا، يعني پنهنجو بچاءُ ڪندڙ سمجھي عبادت ڪئي، چوندا هيا ته هي مٿو انهن کي بچائي سگهي ٿو، ته اهو موجوده آرڊر کي دولت عطا ڪندو، وڻن کي وڌڻ ۾ مدد ڪندو، ۽ ڌرتي جي ٻوٽن کي اُگڻ تي مجبور ڪندو."

— Jules Michelet, فرانس جي تاريخ (1860)[14]
ٿوڻي تي ٻڌل ٻه ٽيمپلرز سڙي ويا . 15هين صدي جي فرانسيسي مسودي جو هڪ آرٽ

نالو بوفامت انهن مان ڪيترن ئي مشڪوڪ اعترافن ۾ اچي ٿو. پيٽر پارٽنر پنهنجي 1987 جي ڪتاب The Knights Templar and their Myth ۾ لکي ٿو [3] ٽيمپلرز جي مقدمي ۾ سندن مکيه الزامن مان ھڪڙو اھو ھيو ته انھن جي ھڪڙي غير مذهبي بت جي پوڄا ڪئي، جنھن کي بافومت (بافومت = ماهومت ) چيو ويندو آھي." [15] اعتراض جو بيان هڪ اعتراف کان ٻئي اعتراف تائين بدلجي وئي. ڪجهه ٽيمپلرز ان بابت ڪنهن به ڄاڻ کان انڪار ڪيو، جڏهن ته ٻين، جن تشدد هيٺ اقرار ڪيو ، ان کي يا ته ڪٽيل مٿو، ٻلي، يا ٽن مُنهن وارو مٿو پيش ڪري بيان ڪيو. [16] ٽيمپلرز وٽ ڪيترائي چانديءَ جا مَٿا/مجسما موجود هئا، جن کي مقدس ذخيرو سمجهيو ويندو هو. [12] جنهن ۾ هڪ نشان ٿيل capud lviiim به شامل هو. ٻيو چيو ويندو آهي ته اهو ٽيمپلرز طرفان پوڄيندڙ مٿو سينٽ يوفيميا جو آهي، ۽ جيڪو ممڪن طور تي هوگ ڊي پايئنز جو حقيقي مٿو آهي. هڪ بت، جنهن جو نالو بافومت هو، جي دعوائون خاص طور تي ٽيمپلرز جي انڪوئيزشن سان لاڳاپيل هيون. ڪيرين رالس، "Knights Templar Encyclopedia" جي ليکڪ، لکي ٿي ته اهو اهم آهي ته "بابومٽ جي ڪا خاص ثبوت [ٽيمپلر قاعدي يا ٻين وچين دور جي ٽيمپلر دستاويزن ۾] نظر نٿو اچي."

Gauserand de Montpesant، هڪ صوبي جي نواب، چيو ته انهن جي هڪ مُک اڳواڻ هڪ بت ڏيکاريو جيڪو بافومت جي شڪل ۾ ٺهيل هو؛ ٻئي، جنهن جو نالو ريمونڊ رُوبئي هو، ان کي هڪ ڪاٺي جي مٿي طور بيان ڪيو، جنهن تي بافومت جي پينٽنگ ٺهيل هئي، ۽ ٻڌايو ته، "ته هو ان جي پيرن کي چُمڻ سان عبادت ڪندو هو، ۽ وڏي واڪي، 'يالا' جون ررڙيون ڪيون، جيڪو"، هو چوي ٿو، "verbum Saracenorum"، هڪ لفظ جيڪو سارسن مان ورتو ويو آهي. فلورنس جو هڪ ٽيمپلر اعلان ڪيو ته، هلندڙ آرڊر جي خفيه لکڻين ۾، هڪ ڀاءُ ٻئي کي بافومت جو بت کي ڏيکاريندي چيو ته، "ان مٿي کي عبادت ڪريو—هي مٿو توهان جو خدا ۽ توهان جو ماهومت آهي."

— Thomas Wright, پيداواري جي عبادت، طاقتون (1865)[17]
La Clef de la magie noire کان، بالترتيب روح جي مٿان مادو (پاڪ) ۽ مادو مٿان روح (برائي) جي نمائندگي ڪندڙ سڌي ۽ اُلٽي پينٽگرامس جا ڊرائنگ</link> (1897) فرانسيسي جادوگر اسٽينسلاس ڊي گوائيتا طرفان. [1] [18] آدم ، حوا ، ساميل ۽ لليٿ جا نالا نوٽ ڪريو.

بابومٽ جو نالو 19هين صدي ۾ مشهور انگريزي ٻولي جي استعمال ۾ آيو، جڏهن ٽيمپلرز جي ختم ٿيڻ جي سببن بابت بحث ۽ قياس آرائيون ٿيون. جديد عالم متفق آهن ته بافومت جو نالو "محمد" جي قديم فرانسيسي ٻولي جو بگاڙ هئي، [3] جنهن جي تشريح اها آهي ته ڪجهه ٽمپلر، پنهنجي ڊگهي فوجي قبضي جي ڪري، آئوٽريمر تي، اسلامي نظرين کي پنهنجي عقيدي ۾ شامل ڪرڻ شروع ڪيو هو. ۽ ان کي انڪوائزرن پاران مرتد جي طور تي ڏٺو ويو ۽ دستاويز ڪيو ويو.[19] الائن ڊيمرگر ، بهرحال، ان خيال کي رد ڪري ٿو ته ٽيمپلرز پنهنجن دشمنن جي نظريي کي اختيار ڪري سگھن ٿا. [20] هيلن نڪولسن لکي ٿو ته اهي الزام بنيادي طور تي هٿرادو هئا- ٽيمپلرز تي ”من گهڙت ڪهاڻي مطابق مسلمان ٿيڻ جو الزام هو“. [20] وچين دور جي عيسائين جو عقيدو هو ته مسلمان بت پرست هئا ۽ محمد کي هڪ ديوتا سمجهي پوڄيندا هئا، [3] انگريزيءَ ۾ ماهموت سان مامت ، معنيٰ هڪ بت يا ڪوڙو ديوتا [21] (ڏسو وچين دور جي عيسائين جا نظريا محمد تي ). اها بُت پرستي ڪيتري ئي chansons de geste (گيتن جي داستانن) ۾ مسلمانن سان منصوب ڪئي وئي آهي. مثال طور، بَفوم ي تراوگن جا ديوتا هڪ پروانشل نظم ۾ ملن ٿا، جيڪو سينٽ هونورٽ جي زندگيءَ تي آهي ۽ اهو 1300ع ۾ مڪمل ٿيو. [22] ۾ مڪمل ڪيل سينٽ هونورٽ جي زندگيءَ تي پروانشل نظم ۾. Chanson de Simon Pouille ۾</link> 1235 کان اڳ لکيو ويو آهي، هڪ سارسن جي بت کي بافوميٽس سڏيو ويندو آهي. [23]

متبادل ماخذ

[سنواريو]

جڏهن ته جديد عالمن ۽ آڪسفورڊ انگلش ڊڪشنري [24] جو چوڻ آهي ته نالو بافومت جو اصل ”ماهومت“ جو هڪ ممڪن پراڻو فرانسيسي نسخو هو، [15] [19] متبادل تشبيهون پڻ تجويز ڪيون ويون آهن.

پيري ڪلوسووسڪي جي مطابق، لي بافومت </link> (1965، ايڊيشن مرڪيور ڊي فرانس، پيرس؛ سوفي هاڪس پاران انگريزيءَ ۾ ترجمو ڪيو ويو ۽ 1988 ۾ ايريڊانوس پريس پاران دي بافومت جي نالي سان شايع ڪيو ويو): "The Baphomet has diverse etymologies. ... ٽي صوتيون جيڪي ٺھيل آھن تن کي به چئبو آھي اشارو ڏيڻ لاءِ، ڪوڊ ٿيل انداز ۾، Basileus philosophorum metaloricum</link> : خود مختيار ( Basileus ) metallurgical philosophers، يعني ڪيميا جي ليبارٽرين جو، جيڪي گمان طور تي مندر جي مختلف بابن ۾ قائم ڪيون ويون آهن. ظاهري طور تي هن شڪل جي نراسائي فطرت ڪلدين جي آدم ڪڊمون ڏانهن واپس وڃي ٿي، جنهن کي زهر ۾ ملي ٿو "(صفحو 164-165).

Knights Templar مُهر جيڪو گنوسٽڪ فگر ابراڪساس جي نمائندگي ڪري ٿو [25]

ارڙهين صديءَ ۾، قياس آرائي وارا نظريا اُڀريا جن نائيٽ ٽيمپلر کي فري ميسنري جي ابتدا سان ڳنڍڻ جي ڪوشش ڪئي. [26] ڪتاب فروش، فري ميسن ۽ روشني [27] ڪرسٽوف فريڊرڪ نڪولائي (1733-1811)، Versuch über die Beschuldigungen welche dem Tempelherrenorden gemacht worden, und über dessen Geheimniß</link> (1782)، پهريون شخص هو جنهن دعويٰ ڪئي ته ٽيمپلرز Gnostics هئا، ۽ اهو "بافومت" يوناني لفظن βαφη μητȢς مان ٺهيل آهي.</link> , بافي ميتوس</link> ، معنيٰ تافي دير ويشيت</link> ، "حڪمت جو بپتسما". [28] نڪولائي ”ان سان منسلڪ خدا جي تصوير جو خيال، خاموشيءَ جي حالت ۾، جنهن کي مانيچين گنوسٽس پاران منسوب ڪيو ويو آهي“، ايف. جي. M. Raynouard، ۽ "فرض ڪيو ته Templars وٽ هڪ ڳجهو نظريو هو ۽ ڪيترن ئي درجن جي شروعات"، جنهن کي "سارسنس ٻڌايو هو. ... انهن ڏانهن." [29] هن وڌيڪ ڳنڍيو بيفوميٽي کي پيٿاگورين پينٽيڪل سان:

اصل ۾ بَفوميٽ جو نشان، "figura Baffometi"، جيڪو خدا جي نمائندگي ڪندڙ مجسمي جو سينو ڏيکاريو ويو آهي، ان کي صحيح طور تي ڄاڻڻ ممڪن ناهي. مون کي يقين آهي ته اهو صحت ۽ خوشحالي جو پائيٿاگورين پنج ڪنڊن وارو شڪل هو، جيڪو "Fünfeck" طور پڻ ڄاتو ويندو آهي. اهو سڀني لاءِ واضح آهي ته هي شڪل ڪيتري مقدس سمجهي ويندي هئي. انهن جي عبادت ڪندڙن جي ترتيب مطابق، جڏهن اهي خدا ڏانهن واپس وڃڻ دوران آرچونن پاران روڪيا وڃن ٿا ۽ انهن جي پاڪيزگيءَ جو جائزو ورتو وڃي ٿو، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اهي نانگ جي پوڄا ڪندڙ اهو مڃيندا هئا ته انهن کي اهو ثبوت پيش ڪرڻو پوندو ته هو زمين تي پاڪ آهن. مون کي يقين آهي ته اهو ثبوت پڻ مقدس پنج ڪنڊن وارو شڪل هو، جيڪو انهن جي ابتدائي نشان جي طور تي استعمال ڪيو ويندو هو.

ايميل ليٽر (1801-1881) Dictionnaire de la langue francaise ۾</link> زور ڀريو ته لفظ ڪيبلسٽ طور تي پٺتي پيل ٽم لکڻ سان ٺهيل آهي. ohp ab ، templi omnium hominum pacis abbas مخفف</link> , "Abot, or father of the temple of peace of all men." هن جو ماخذ ”ابي ڪانسٽنٽ“ آهي، جنهن کي چئجي ته الفونس لوئس ڪانسٽنٽ، اصل نالو ايليفس لوئي آهي. [30]

Hugh J. Schonfield (1901-1988)، [31] عالمن مان هڪ جنهن ڊيڊ سي اسڪرالس تي ڪم ڪيو، پنهنجي ڪتاب The Essene Odyssey ۾ دليل ڏنو ته لفظ "Baphomet" Atbash جي متبادل cipher جي ڄاڻ سان ٺاهيو ويو، جيڪو متبادل عبراني الفابيٽ جو پهريون اکر آخري لاءِ، ٻيو آخري لاءِ ٻيو، وغيره. عبراني ۾ ترجمو ٿيل "Baphomet" آهيבפומת bpwmt )؛ Atbash استعمال ڪندي تشريح ڪئي وئي، اهو ٿي ويندوשופיא šwpy', "Shofya'")، جنهن کي يوناني لفظ سوفيا طور تعبير ڪري سگهجي ٿو، جنهن جي معنيٰ آهي "دانش". هي نظريو ناول The Da Vinci Code ۾ هڪ اهم پلاٽ نقطي جي طور تي ظاهر ٿئي ٿو، جيتوڻيڪ اهو تازو فرانسيسي مورخ Thierry Murcia کان پڇيو ويو، جيڪو Schonfield پاران استعمال ڪيل حساب جي طريقي کي چئلينج ڪري ٿو.

جوزف فريهر وون هيمر-پرگسٽال

[سنواريو]
Joseph von Hammer-Purgstall (1774-1856) 13هين صديءَ جي ڪيترن ئي مفروضن تي ٽمپلر جي نمونن (جهڙوڪ پيالو، پيالو ۽ تابوت) تي تراشيل يا تراشيل انگن اکرن جو هڪ سلسلو Baphometic بت سان ڳنڍيو.

1818ع ۾، Baphomet نالو Viennese Orientalist Joseph Freiherr von Hammer-Purgstall جي مضمون ۾ ظاهر ٿيو، Mysterium Baphometis revelatum, seu Fratres Militiæ Templi, qua Gnostici et quidem Ophiani, Apostasiæ, Idoloduliæ et Impuritatis convicti, per ipsa eorum Monumenta</link> [32] ("بيفوميٽ جي اسرار جي دريافت، جنهن جي ذريعي نائيٽ ٽيمپلر، جهڙوڪ گنوسٽڪس ۽ اوفائٽس ، ارتداد، بت پرستي ۽ اخلاقي ناپاڪيءَ جي سزا، انهن جي پنهنجي يادگار جي ذريعي")، جنهن ۾ هڪ تفصيلي تخلص پيش ڪيو. Templarist Masonry کي بدنام ڪيو ۽، وڌائڻ سان، فري ميسنري. [33] نڪولائي جي پٺيان، هن دليل ڏنو، "Baphomets" کي آثار قديمه جي ثبوت طور استعمال ڪندي اڳوڻي عالمن ۽ ادبي ثبوتن جهڙوڪ گريل رومنس پاران جعلي ڪيو ويو آهي، ته ٽيمپلر Gnostics هئا ۽ "Templars' head" هڪ Gnostic بت هو جنهن کي Baphomet سڏيو ويندو آهي:

His chief subject is the images which are called Baphomet ... found in several museums and collections of antiquities, as in Weimar ... and in the imperial cabinet in Vienna. These little images are of stone, partly hermaphrodites, having, generally, two heads or two faces, with a beard, but, in other respects, female figures, most of them accompanied by serpents, the sun and moon, and other strange emblems, and bearing many inscriptions, mostly in Arabic ... The inscriptions he reduces almost all to Mete[, which] ... is, according to him, not the Μητις of the Greeks, but the Sophia, Achamot Prunikos of the Ophites, which was represented half man, half woman, as the symbol of wisdom, unnatural voluptuousness and the principle of sensuality ... He asserts that those small figures are such as the Templars, according to the statement of a witness, carried with them in their coffers. Baphomet signifies Βαφη Μητεος, baptism of Metis, baptism of fire,[34] or the Gnostic baptism, an enlightening of the mind, which, however, was interpreted by the Ophites, in an obscene sense, as fleshly union ... the fundamental assertion, that those idols and cups came from the Templars, has been considered as unfounded, especially as the images known to have existed among the Templars seem rather to be images of saints.

هيمر جو مقالو غير مشڪل سان پاس نه ٿيو، ۽ ايف. جي. M. Raynouard هڪ Étude sur 'Mysterium Baphometi revelatum' شايع ڪيو</link> Journal des savants ۾</link> ايندڙ سال. [35] چارلس وليم ڪنگ هيمر تي تنقيد ڪندي چيو ته هن کي ٺڳيو ويو آهي "جي سامان جي سامان" ... Rosicrucian or alchemical quacks"، [36] ۽ پيٽر پارٽنر ان ڳالهه تي اتفاق ڪيو ته تصويرون "شايد جادوگر ورڪشاپ مان ٺاهيا ويا آهن" [33] گهٽ ۾ گهٽ، انهن کي نائٽس ٽيمپلر سان ڳنڍڻ جا ٿورا ثبوت هئا- 19 صدي ۾ ڪجهه يورپي عجائب گهرن اهڙيون مصري شيون حاصل ڪيون،[حوالو گهربل]</link> جن کي "Baphomets" جي طور تي درج ڪيو ويو آهي ۽ يقين سان سوچيو ويو آهي ته اهي ٽيمپلر جا بت هئا.

ايليفاس ليوي

[سنواريو]
Heinrich Khunrath جو Androgyne, Amphitheatrum Sapientiae Aeternae

بعد ۾ 19 صدي عيسويء ۾، Baphomet جو نالو وڌيڪ جادوگر سان لاڳاپيل ٿيو. ايليفاس ليوي شايع ڪيو Dogme et Rituel de la Haute Magie</link> ( Dogma and Rituals of High Magic ) ٻن جلدن ۾ ( Dogme</link> 1854، Rituel</link> 1856)، جنهن ۾ هن هڪ تصوير به شامل ڪئي هئي، جنهن ۾ هن پنهنجو پاڻ ٺاهيو هو، جنهن کي هن Baphomet ۽ "The Sabbatic Goat" جي نالي سان بيان ڪيو آهي، جنهن ۾ هڪ پرن وارو انساني بکري ڏيکاريو ويو آهي، جنهن ۾ سينن جو هڪ جوڙو آهي ۽ ان جي سڱن جي وچ ۾ هن جي مٿي تي هڪ مشعل آهي (مثال ڏسو) . هيء تصوير Baphomet جي بهترين معروف نمائندگي بڻجي چڪو آهي. ليوي بيفوميٽ کي علامتي شڪل ۾ مطلق جو هڪ عڪس سمجهي ٿو ۽ هن ڊرائنگ ۾ تفصيل سان هن جي علامت جي وضاحت ڪئي جيڪا فرنٽ اسپيس طور ڪم ڪيو:

The goat on the frontispiece carries the sign of the pentagram on the forehead, with one point at the top, a symbol of light, his two hands forming the sign of occultism, the one pointing up to the white moon of Chesed, the other pointing down to the black one of Geburah. This sign expresses the perfect harmony of mercy with justice. His one arm is female, the other male like the ones of the androgyne of Khunrath, the attributes of which we had to unite with those of our goat because he is one and the same symbol. The flame of intelligence shining between his horns is the magic light of the universal balance, the image of the soul elevated above matter, as the flame, whilst being tied to matter, shines above it. The beast's head expresses the horror of the sinner, whose materially acting, solely responsible part has to bear the punishment exclusively; the soul is insensitive according to its nature and can only suffer when it materializes. The rod standing instead of genitals symbolizes eternal life, the body covered with scales: the water, the semi-circle above it: the atmosphere, the feathers following above: the volatile. Humanity is represented by the two breasts and the androgyne arms of this sphinx of the occult sciences.

جادوگرن جو سبت

[سنواريو]

Baphomet جي Lévi جي عڪاسي ابتدائي Tarot ۾ شيطان جي تصوير وانگر آهي. Lévi، correspondences سان ڪم ڪندي جيڪي بعد ۾ S.<span typeof="mw:Entity" id="mwAZk"> </span>L. MacGregor Mathers ، "Devil Tarot Key کي عطارد سان برابر ڪيو"، ڏنو "سندس شڪل عطارد جي ڪيڊيوسيس ، سندس ڳچيءَ مان فالس وانگر اڀري". [37] چئبو آهي ته اها علامت تڏهن پيدا ٿي جڏهن مرڪيري/هرميس هڪ ڀيرو ٻن نانگن جي وچ ۾ لڙائي کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ انهن تي پنهنجو لٺ اڇلائي ڇڏيو، جنهن تي انهن پاڻ کي ڇنڊ ڇاڻ ڪيو. لفظ Caduceus يوناني ٻوليءَ مان ورتل آهي جنهن جي معنيٰ آهي ”هيرالڊس وانڊ“ ۽ اهو پڻ سفارتي سفيرن جو بيج هو ۽ واپار، فصاحت، الڪيمي، چوري ۽ ڪوڙ سان لاڳاپيل هو. Caduceus جو نالو ڊورڪ يوناني κᾱρύκειον مان آهي.</link> karukeion</link> ، يوناني کان κῆρυξ</link> kērux</link> معنيٰ ”خبردار“. [38]

Le Diable 18 صدي جي شروعات کان مارسيلس جي ٽارٽ جين ڊوڊل طرفان

Below this figure we read a frank and simple inscription—THE DEVIL. Yes, we confront here that phantom of all terrors, the dragon of all theogonies, the Ahriman of the Persians, the Typhon of the Egyptians, the Python of the Greeks, the old serpent of the Hebrews, the fantastic monster, the nightmare, the Croquemitaine, the gargoyle, the great beast of the Middle Ages, and—worse than all these—the Baphomet of the Templars, the bearded idol of the alchemist, the obscene deity of Mendes, the goat of the Sabbath. The frontispiece to this 'Ritual' reproduces the exact figure of the terrible emperor of night, with all his attributes and all his characters ... Yes, in our profound conviction, the Grand Masters of the Order of Templars worshipped the Baphomet, and caused it to be worshipped by their initiates; yes, there existed in the past, and there may be still in the present, assemblies which are presided over by this figure, seated on a throne and having a flaming torch between the horns. But the adorers of this sign do not consider, as do we, that it is a representation of the devil; on the contrary, for them it is that of the god Pan, the god of our modern schools of philosophy, the god of the Alexandrian theurgic school and of our own mystical Neoplatonists, the god of Lamartine and Victor Cousin, the god of Spinoza and Plato, the god of the primitive Gnostic schools; the Christ also of the dissident priesthood ... The mysteries of the Sabbath have been variously described, but they figure always in grimoires and in magical trials; the revelations made on the subject may be classified under three heads—1. those referring to a fantastic and imaginary Sabbath; 2. those which betray the secrets of the occult assemblies of veritable adepts; 3. revelations of foolish and criminal gatherings, having for their object the operations of black magic.

Lévi's Baphomet شايد جزوي طور تي برٽني ۾ لينلف جي ٽيمپلر گرجا گھرن ۽ پيرس ۾ سينٽ ميري تي عجيب نقش نگاري کان متاثر ٿي سگھي ٿو، جيڪي ڏاڙهي رکندڙ مردن کي چمگادڙ جي پرن، عورتن جي سينن، سڱن ۽ هڪ جانور جي ڇڪيل پٺيءَ سان ڏيکاريل آهن. [39]

سوشلزم، رومانويت، ۽ مقناطيسيزم

[سنواريو]

ليوي جي اسڪول آف اليگزينڊرريا ۽ ٽيمپلرز جا حوالا سچي عيسائيت جي اصليت ۽ ڪردار بابت بحثن جي پس منظر ۾ بيان ڪري سگهجن ٿا. اها نشاندهي ڪئي وئي آهي ته انهن بحثن ۾ رومانوي سوشلزم ، يا يوٽوپيائي سوشلزم جا معاصر روپ شامل هئا، جن کي گنوسٽڪ، ٽيمپلرز ۽ ٻين صوفين جي وارثن طور ڏٺو ويندو هو. ليوي، پاڻ 1840ع واري ڏهاڪي کان انهن اسڪولن جو پيروڪار رهيو، سوشلسٽن ۽ رومانس (جهڙوڪ Alphonse de Lamartine ) کي سچي مذهب جي هن مبينه روايت جو جانشين سمجهندو هو. حقيقت ۾، هن جو داستان سوشلزم جي تاريخ نگاري جو آئينو آهي، جنهن ۾ Histoire des Montagnards شامل آهن.</link> (1847) سندس بهترين دوست ۽ سياسي ڪامريڊ Alphonse Esquiros طرفان. نتيجي طور، Baphomet کي Lévi پاران هڪ انقلابي وراثت واري روايت جي علامت جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جيڪو جلد ئي "انسانيت جي آزاديء" ۽ هڪ مڪمل سماجي نظم جي قيام جي اڳواڻي ڪندو. [1]

Lévi جي لکڻين ۾، Baphomet نه رڳو هڪ تاريخي-سياسي روايت جو اظهار ڪري ٿو، پر قدرتي قوتن کي پڻ ظاهر ڪري ٿو، جيڪي هن جي جادوگر نظريي جي Astral Light ذريعي بيان ڪيا ويا آهن. هن اهو تصور ان حوالي سان ٺاهيو جنهن کي ”روحاني مقناطيس“ سڏيو ويو آهي: نظريا جيڪي مقناطيس جي مذهبي اثرن تي زور ڏين ٿا. گهڻو ڪري، انهن جا نمائندا سوشلسٽ هئا، جيڪي مذهب ۽ سائنس جي "تشخيص" جي سماجي نتيجن تي يقين رکندا هئا، جيڪي مقناطيس جي ذريعي حاصل ڪيا ويندا هئا. [1] سوشلسٽ پس منظر سان روحانيات جي مقناطيس ۾ شامل آهن بارون دو پوٽيٽ ۽ هينري ڊيلاج، جن ليوي لاء مکيه ذريعن طور ڪم ڪيو. ساڳئي وقت، ليوي مشهور ڪيٿولڪ ليکڪن جهڙوڪ جولس-ايوڊس ڊي ميرويل ۽ راجر گوگينوٽ ڊيس موسيو جي خلاف تڪرار ڪيو، جيڪي مقناطيسيت کي شيطانن ۽ ٻين وحشي طاقتن جي ڪم جي طور تي سمجهندا هئا. [1] پوئين حصي ۾ ڏنل اقتباس کان اڳ واري پيراگراف کي هن پس منظر ۾ ڏسڻو پوندو:

Let us state now for the edification of the vulgar, for the satisfaction of M. le Comte de Mirville, for the justification of the demonologist Bodin, for the greater glory of the Church, which persecuted Templars, burnt magicians, excommunicated Freemasons, &c. let us state boldly and precisely that all the inferior initiates of the occult sciences and profaners of the great arcanum, not only did in the past, but do now, and will ever, adore what is signified by this alarming symbol.[40]

مينڊس جو ٻڪري

[سنواريو]

Mendes يوناني نالو آهي قديم مصري شهر Djedet جو. ليوي پنهنجي تصوير کي ”دي گوٽ آف مينڊس“ سان تشبيهه ڏئي ٿو، ممڪن آهي ته هيروڊوٽس [41] جي بيان تي عمل ڪري ته مينڊس جي ديوتا کي بکري جي منهن ۽ ٽنگن سان ڏيکاريو ويو آهي. هيروڊوٽس ٻڌائي ٿو ته ڪيئن سڀني نر ٻڪرين کي مينڊيسيئن وڏي احترام سان منعقد ڪيو ويو، ۽ ڪيئن هن جي دور ۾ هڪ عورت عام طور تي بکري سان گڏ ٺهرايو . [41] مينڊس جا مکيه ديوتا رام ديوتا Banebdjedet (Lat. Ba of the Lord of Djedet ) هئا، جيڪو Osiris جو با هو، ۽ سندس ساٿي، مڇي جي ديوي هٽميهت . [42] [43]

EA Wallis Budge لکي ٿو:

At several places in the Delta, e.g. Hermopolis, Lycopolis, and Mendes, the god Pan and a goat were worshipped; Strabo, quoting (xvii. 1, 19) Pindar, says that in these places goats had intercourse with women, and Herodotus (ii. 46) instances a case which was said to have taken place in the open day. The Mendisians, according to this last writer, paid reverence to all goats, and more to the males than to the females, and particularly to one he-goat, on the death of which public mourning is observed throughout the whole Mendesian district; they call both Pan and the goat Mendes, and both were worshipped as gods of generation and fecundity. Diodorus compares the cult of the goat of Mendes with that of Priapus, and groups the god with the Pans and the Satyrs.[44]

Baphomet ۽ بت پرست ديوتا Pan جي وچ ۾ ڳنڍ پڻ Aleister Crowley [45] سان گڏ Anton LaVey پاران پڻ ڏٺو ويو آهي:

Many pleasures revered before the advent of Christianity were condemned by the new religion. It required little change-over to transform the horns and cloven hooves of Pan into a most convincing devil! Pan's attributes could neatly be changed into charged-with-punishment sins, and so the metamorphosis was complete.[46]

اليسٽر ڪرولي

[سنواريو]

 Page ماڊيول:Sidebar/styles.css has no content. Lévi جو Baphomet، Thelema جي cosmology جي اندر ھڪ اھم شخصيت بڻجڻو ھو، اھو صوفياتي نظام جيڪو 20 صدي جي شروعات ۾ اليسٽر ڪرولي پاران قائم ڪيو ويو. Baphomet خاصيتون Gnostic ڪيٿولڪ چرچ جي ڪريڊ آف دي گنوسٽڪ ماس ۾ جماعت طرفان پڙهيل ، جملي ۾: ”۽ مان نانگ ۽ شعر تي يقين رکان ٿو ، اسرار جي اسرار ، هن جي نالي ۾. [47]

ميجڪ (ڪتاب 4) ۾، ڪرولي زور ڀريو ته بافوميٽ هڪ خدائي اينڊروگين هو ۽ ”آرڪين پرفيڪشن جو هيروگليف“، ڏٺو ويو ته جيئن ظاهر ٿئي ٿو: ”جيڪو مٿي ٿئي ٿو سو هيٺ ظاهر ٿئي ٿو، يا جيئن مٿي ٿئي ٿو هيٺان“:

The Devil does not exist. It is a false name invented by the Black Brothers to imply a Unity in their ignorant muddle of dispersions. A devil who had unity would be a God... "The Devil" is, historically, the God of any people that one personally dislikes ... This serpent, SATAN, is not the enemy of Man, but He who made Gods of our race, knowing Good and Evil; He bade "Know Thyself!" and taught Initiation. He is "The Devil" of The Book of Thoth, and His emblem is BAPHOMET, the Androgyne who is the hieroglyph of arcane perfection ... He is therefore Life, and Love. But moreover his letter is ayin, the Eye, so that he is Light; and his Zodiacal image is Capricornus, that leaping goat whose attribute is Liberty.

ڪرولي لاءِ، Baphomet وڌيڪ اسپرماتوزون جي روحاني فطرت جو نمائندو آهي، جڏهن ته جنسي جادوءَ جي نتيجي ۾ پيدا ٿيندڙ ”جادوگر ٻار“ جي علامت پڻ آهي. [48] جيئن ته، Baphomet مخالف ڌر جي اتحاد جي نمائندگي ڪري ٿو، خاص طور تي جيئن ته افراتفري ۽ بابالون ۾ پراسرار طور تي شخصيت جي طور تي گڏيل ۽ حياتياتي طور تي ظاهر ٿئي ٿو سپرم ۽ ايگ سان گڏ زائگوٽ ۾ متحد.[حوالو گهربل]</link>[ حوالہ گهربل ]

ڪرولي تجويز ڪيو ته Baphomet "فادر ميٿراس " مان نڪتل آهي. هن پنهنجي اعترافن ۾ انهن حالتن کي بيان ڪيو آهي جن جي نتيجي ۾ هن etymology: [49]

I had taken the name Baphomet as my motto in the O.T.O. For six years and more I had tried to discover the proper way to spell this name. I knew that it must have eight letters, and also that the numerical and literal correspondences must be such as to express the meaning of the name in such a way as to confirm what scholarship had found out about it, and also to clear up those problems which archaeologists had so far failed to solve ... One theory of the name is that it represents the words βαφὴ μήτεος, the baptism of wisdom; another, that it is a corruption of a title meaning "Father Mithras". Needless to say, the suffix R supported the latter theory. I added up the word as spelt by the Wizard. It totalled 729. This number had never appeared in my Cabbalistic working and therefore meant nothing to me. It however justified itself as being the cube of nine. The word κηφας, the mystic title given by Christ to Peter as the cornerstone of the Church, has this same value. So far, the Wizard had shown great qualities! He had cleared up the etymological problem and shown why the Templars should have given the name Baphomet to their so-called idol. Baphomet was Father Mithras, the cubical stone which was the corner of the Temple.

جديد تشريح ۽ استعمال

[سنواريو]
سيگل آف بافوميٽ، چرچ آف شيطان ۽ لاويان شيطانزم جو سرڪاري نشان، پڻ شيطانيت جي علامت طور استعمال ڪيو ويو

Lévi's Baphomet (Lévi's Baphomet) آهي رائيڊر-وائيٽ ڊزائن ۾ شيطان جي بعد واري ٽارٽ تصوير جو ذريعو. [6] هن جي پيشاني تي هيٺئين طرف اشارو ڪندڙ پينٽاگرام جو تصور ليوي پنهنجي بحث ۾ وڌايو (بغير مثال جي) مينڊس جي بکري جي هڪ اهڙي پينٽگرام جي اندر ترتيب ڏنل آهي، جنهن کي هن هڪجهڙائي پر هڪجهڙائي واري پينٽاگرام جي اندر ترتيب ڏنل مائڪروڪاسمڪ انسان سان مقابلو ڪيو. [50] هيٺئين طرف اشارو ڪندي پينٽگرام ۾ بکري جي اصل تصوير پهريون ڀيرو 1897 جي ڪتاب La Clef de la Magie Noire ۾ ظاهر ٿي</link> ، فرانسيسي جادوگر Stanislas de Guaita پاران لکيل آهي. [1] [18] اها اها تصوير هئي جيڪا بعد ۾ سرڪاري علامت جي طور تي اختيار ڪئي وئي - جنهن کي سيگل آف بافوميٽ سڏيو وڃي ٿو - چرچ آف شيطان جي ، ۽ شيطان جي وچ ۾ استعمال ٿيڻ جاري آهي. [51]

Baphomet، جيئن ليوي جو مثال ڏيکاري ٿو، ڪڏهن ڪڏهن شيطان يا شيطان جي مترادف طور پيش ڪيو ويو آهي، دوزخ جي درجه بندي جو ميمبر. Baphomet ان روپ ۾ جيمس بلش جي The Day After Judgment ۾ هڪ ڪردار جي روپ ۾ ظاهر ٿئي ٿو. [52] عيسائي مبشر جڪ ٽي چِڪ دعويٰ ڪئي ته Baphomet هڪ شيطان آهي جنهن جي پوڄا فري ميسنز ڪري ٿي، [53] اها دعويٰ جيڪا بظاهر ٽيڪسيل ٺڳيءَ سان پيدا ٿي. Lévi's Baphomet کي Les Mystères de la franc-maçonnerie dévoilés جي ڪپڙا تي ظاهر ڪيو ويو</link> ليو ٽئڪسل جو فري ميسنري جو پرڪشش پيپر بڪ ”exposé“، جيڪو 1897 ۾، هن هڪ ٺڳيءَ طور پڌرو ڪيو هو، جنهن جو مقصد ڪيٿولڪ چرچ ۽ ان جي مخالف ميسونڪ پروپيگنڊا جو مذاق اڏائڻ هو. [54] [55]

The Devil in the Rider- Waite tarot deck

2014 ۾، شيطاني مندر هڪ 8.5 ڪم ڪيو اوڪلاهوما اسٽيٽ ڪيپيٽول ۾ ڏهن حڪمن جي يادگار سان گڏ بيفوميٽ جو مجسمو ، "تنوع ۽ مذهبي اقليتن جو احترام" يادگار جي سببن جي حوالي سان. [56] [57] [58] ( اوڪلاهوما سپريم ڪورٽ آخرڪار مذهبي نمائش کي غير قانوني قرار ڏئي ڇڏيو.) [59] بيفوميٽ جو مجسمو 25 جولاءِ 2015 تي ڊيٽرائٽ ۾، جديد شيطاني تحريڪ جي علامت جي طور تي لاٿو ويو. [60] شيطاني مندر Baphomet جي مجسمي کي لٹل راڪ، آرڪنساس ڏانهن منتقل ڪيو، جتي تازو 10 حڪمن جي يادگار نصب ڪئي وئي هئي؛ مجسمو عوامي طور تي 16 آگسٽ 2018 تي مندر جي مظاهري دوران ظاهر ڪيو ويو [61]

مشهور ثقافت ۾

[سنواريو]

سارٽر ريسارٽس (1833-34) ۾ ٿامس ڪارلائل پاران، ڪردار نگار ڊيوگينس ٽيوفيلسڊروڪ پنهنجي روحاني ٻيهر جنم کي ”بفوميٽڪ فائر-بپتسما“ جي نالي سان بيان ڪري ٿو. [62] ڪلائيو بارڪر جي ناول ڪيبل (1988) ۽ ان جي فلمي ترتيب، نائيٽ بريڊ (1990)، بافوميٽ کي رات جي نسل جي مخلوقات جي پوڄا ڪندڙ ديوتا طور ڏيکاريو ويو آهي. [63]

فائل:LeoTaxilmysteres.jpg
ليو ٽيڪسيل لاءِ پروموشنل پوسٽر Les Mystères de la franc-maçonnerie dévoilés</link> (1886) لاوي جي ايجاد کي ترتيب ڏنو.

Baphomet جو هڪ تعبير، جنهن جو حوالو ڏنو ويو آهي The Sword of Baphomet، 1996 جي پوائنٽ-اينڊ-ڪِلڪ ايڊونچر گيم Broken Sword: The Shadow of the Templars جو Revolution Software پاران تيار ڪيل مکيه پلاٽ جو حصو آهي. اها ٽوڙي تلوار سيريز ۾ پهرين راند آهي. پليئر پيرس ۾ هڪ آمريڪي سياح جارج اسٽوبارٽ جو ڪردار ادا ڪري ٿو، جيئن هو هڪ سازش کي بي نقاب ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، جنهن مان گهڻو متاثر ٿيو آهي ۽ ان ۾ شامل آهي حقيقتي ۽ افسانوي حوالا ۽ نائيٽ ٽيمپلر جي تاريخ سان لاڳاپيل داستاني اوزار.

بافوميٽ ڊگھي هلندڙ جرمن ناول سيريز گيسٽرجيگر جان سنڪليئر ۾ بار بار مخالف جي حيثيت ۾ ظاهر ٿئي ٿو، جنهن ۾ هو ونسينٽ وان اڪڪرين جو ماسٽر آهي ۽ سندس ڪلٽ آف رينيگيڊ نائٽس ٽيمپلر آهي. ليکڪ جيسن ڊارڪ جا خوفناڪ ناول Baphomet کي انهن ٽن ادارن مان هڪ جي طور تي پيش ڪن ٿا جيڪي لوسيفر جي ناپاڪ تثليث کي ٺاهيندا آهن، ٻيا ٻه اسموڊيس ۽ بيلزبب آهن. [64]

2016 جو آڊيو ڊرامو Robin of Sherwood: The Knights of the Apocalypse (ٽي وي شو رابن آف شير ووڊ تي ٻڌل)، رابن ۽ سندس ساٿين جو ٽائيٽل نائٽس سان ٽڪراءَ ۾ اچي ويو آهي. Knights of Apocalypse کي هڪ فرقي طور ڏيکاريو ويو آهي جيڪو Baphomet جي پوڄا ڪندو آهي. نائيٽس کي پڻ نائيٽس ٽيمپلر کان ڌار ڌار گروپ طور ڏيکاريو ويو آهي. [65]

2018 جي Netflix سيريز <i id="mwApY">Chilling Adventures of Sabrina</i> ۾ Baphomet جو هڪ وڏو مجسمو اڪيڊمي آف Unseen Arts ۾ ڏيکاريل آهي. شيطاني مندر شو تي الزام لڳايو ته هو انهن جي مجسمي کي چوري ڪري رهيو آهي Baphomet ، جيتوڻيڪ بعد ۾ عدالت کان ٻاهر آباد ٿيو. [66] فلم GOAT ۾، هڪ شيطاني ڪردار جيون کي بيفوميٽ جي علامت طور پيش ڪيو ويو. [67]

  • Azazel – Biblical figure identified with fallen angel
  • Beelzebub – Philistine god, Satan, or a demon
  • Behemoth – Biblical creature
  • Left-hand path and right-hand path – Dichotomy between two opposing approaches to magic
  • Mahound – Muhammad portrayed as a demon
  • Pazuzu – Mesopotamian demon
  • Termagant – Medieval European term and character

خارجي لنڪس

[سنواريو]

حوالا

[سنواريو]
  1. 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 Strube 2017.
  2. 2.0 2.1 2.2 Introvigne 2016.
  3. 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 Stahuljak 2013
  4. حوالي جي چڪ: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named EB1911
  5. 5.0 5.1 5.2 Jansen, Katherine L., ed (April 2016). "Torture and Confession in the Templar Interrogations at Caen, 28–29 October 1307". Speculum: A Journal of Medieval Studies (Chicago: University of Chicago Press on behalf of the Medieval Academy of America) 91 (2): 297–327. doi:10.1086/684916. ISSN 2040-8072. OCLC 35801878.  حوالي جي چڪ: Invalid <ref> tag; name "Field 2016" defined multiple times with different content
  6. 6.0 6.1 Waite 1911: "Since 1856 the influence of Eliphas Lévi and his doctrine of occultism has changed the face of this card, and it now appears as a pseudo-Baphometic figure with the head of a goat and a great torch between the horns; it is seated instead of erect, and in place of the generative organs there is the Hermetic caduceus."
  7. Michaud 1853: "Raimundus de Agiles says of the Mahometans: In ecclesiis autem magnis Bafumarias faciebant ... habebant monticulum ubi duæ erant Bafumariæ. The troubadours employ Baformaria for mosque, and Bafomet for Mahomet."
  8. Routledge, Michael (1999). "The Later Troubadours". in Gaunt, Simon. The Troubadours: An Introduction. Cambridge: Cambridge University Press. p. 112none :
  9. Austorc, Pillet-Carstens 40, 1, quoted in Jaye Puckett, "Reconmenciez novele estoire: The Troubadours and the Rhetoric of the Later Crusades", Modern Language Notes, 116.4, French Issue (September 2001:844–889), p. 878, note 59.
  10. The other chapters are De la ley nova, De caritat, and De iustitia.
  11. 11.0 11.1 Barber 2006.
  12. 12.0 12.1 Martin 2005.
  13. Haag, Michael (2009). Templars: History and Myth: From Solomon's temple to the Freemasons. Profile Books. 
  14. Michelet 1860, p. 375.
  15. 15.0 15.1 Partner 1987. حوالي جي چڪ: Invalid <ref> tag; name "partner" defined multiple times with different content
  16. Read 1999.
  17. Wright 1865138.
  18. 18.0 18.1 De Guaita 1897.
  19. 19.0 19.1 Barber 1994.
  20. 20.0 20.1 Barber 2006.
  21. Games & Coren 2007.
  22. Féraud 1858.
  23. Pouille 1968.
  24. The OED reports "Baphomet" as a medieval form of Mahomet, but does not find a first appearance in English until Henry Hallam, The View of the State of Europe during the Middle Ages, which also appeared in 1818.
  25. Ralls 2007.
  26. Hodapp 2005.
  27. McKeown, Trevor W. "A Bavarian Illuminati Primer". حاصل ڪيل 2011-04-21. 
  28. Nicolai 1782
  29. Michaud 1853.
  30. Boucherie, Anatole; Dessen, Bernard; Littré, Emile (1881). Additions au dictionnaire de Littré (Lexicologie botanique) d'apres le de compositione medicamentorum de Bernard Dessen (1556). doi:10.5962/bhl.title.23021. 
  31. Schonfield, Hugh J. (1984). The Essene Odyssey (1998 paperback ed.). Longmead, Dorset: Element. p. 164. 
  32. Hammer-Purgstall (1818). "Mysterium Baphometis revelatum". Fundgruben des Orients (Vienna) 6: 1–120; 445–499. https://books.google.com/books?id=LrFEAAAAcAAJ&pg=PA1. 
  33. 33.0 33.1 Partner 1987.
  34. Sic; Μητις is lit. 'wisdom, craft, or skill'.
  35. In (fr ۾) Journal des savants. Paris C. Klincksieck. 1819. pp. 151–161; 221–229. https://archive.org/details/journaldessavant1819acaduoft. 
  36. "The Gnostics and Their Remains: Part V. Templars, Rosicrucians, Freemasons: The Templars". www.sacred-texts.com. 
  37. Place 2005.
  38. Bohigian, George (2019). "The Caduceus vs. Staff of Aesculapius – One Snake or Two?". Missouri Medicine 116 (6): 476–477. PMID 31911724. 
  39. Jackson, Nigel, & Howard, Michael (2003).
  40. Lévi 1896288, "The Sabbath of the Sorcerers".
  41. 41.0 41.1 Herodotus. Histories. ii. 42, 46 and 166. 
  42. Herodotus, History, Book II, 42 (Robin Waterfield translation)
  43. Volokhine, Youri, "Pan en Egypte et le «bouc» de Mendès", in Francesca Prescendi and Youri Volokhine, Dans le laboratoire de l'historien des religions: Mélanges offerts à Philippe Borgeaud.
  44. Budge 1904353.
  45. Aleister Crowley. 777 and Other Qabalistic Correspondences 1970. 
  46. Anton LaVey. The Satanic Bible 1969. 
  47. Helena; Tau Apiryon. "The Creed of the Gnostic Catholic Church: An Examination". The Invisible Basilica of Sabazius. حاصل ڪيل 2022-12-05. 
  48. Carter, John (2005). Sex and Rockets: the Occult Life of Jack Parsons. USA: Feral House. pp. 151–153. ISBN 9780922915972. 
  49. Crowley, Aleister (1929). The Spirit of Solitude: an autohagiography: subsequently re-Antichristened The Confessions of Aleister Crowley. London: Mandrake Press. 
  50. Lévi 1861, pp. 93–98: "Le pentagramme élevant en l'air deux de ses pointes représente Satan ou le bouc du sabbat, et il représente le Sauveur lorsqu'il élève en l'air un seul de ses rayons ... En le disposant de manière que deux de ses pointes soient en haut et une seule pointe en bas, on peut y voir les cornes, les oreilles et la barbe du bouc hiératique de Mendès, et il devient le signe des évocations infernales."
  51. Gilmore, Peter H. "Sigil of Baphomet". Church of Satan. 
  52. Ketterer, David (1987).
  53. "That's Baphomet?". www.chick.com. 
  54. "Leo Taxil's confession".
  55. McKeown, Trevor W. "Leo Taxil's confession". Grand Moshe of British Columbia and Yukon. 
  56. "First Look: The 7ft Satanic 'Baphomet' Demon Statue Is Coming Along Nicely (PICTURES)". Huffington Post. 
  57. "Satanists want statue next to 10 Commandments". CNN Blogs. وقت May 1, 2014 تي اصل کان آرڪائيو ٿيل. 
  58. Atheist, Friendly. "Suspect in Ten Commandments Monument Vandalism Case Taken to Mental Health Facility". Patheos. 
  59. "Protesters: Don't turn Detroit over to Satanists". Detroit Free Press. 
  60. Daniels, Serena Maria (Jul 27, 2015). "Satanic Temple Unveils Baphomet Sculpture In Detroit". Huffington Post. http://www.huffingtonpost.com/entry/satanic-temple-unveils-sculpture-in-detroit_55b63881e4b0224d8832b687. 
  61. Empty citation (مدد) 
  62. Carlyle, Thomas. Sartor Resartus. https://gutenberg.org/files/1051/1051-h/1051-h.htm. Retrieved 2023-02-07. 
  63. Salisbury, Mark; Gilbert, John (1990). Clive Barker's Nightbreed: The Making of the Film. London: Fontana. pp. 24. ISBN 9780006381365. 
  64. Hilleberg, Florian (2023) (de ۾). Dunkle Legenden. Fakten, Mythen, Hintergründe – 50 Jahre Geisterjäger John Sinclair. Cologne: Bastei Lübbe. pp. 148–151. ISBN 978-3-404-61746-3. 
  65. "Robin of Sherwood: Cult show returns with fan-funded drama". BBC News. 30 June 2016. https://www.bbc.co.uk/news/uk-england-36323768. 
  66. "The Satanic Temple: Netflix's 'Sabrina' Remake Plagiarized Our Baphomet Statue" (en ۾). Friendly Atheist. https://friendlyatheist.patheos.com/2018/11/01/the-satanic-temple-netflixs-sabrina-remake-plagiarized-our-baphomet-statue/. 
  67. "GOAT Trailer devilish Jeevan". حاصل ڪيل 2024-09-06.