ميران: جي ورجائن ۾ تفاوت

ميران
ميران ٻائي
ميرا
ميران ; ميران ٻائي; ميرا
	; ميران جي پينٽنگ
مذھب	ھندوازم
ذاتي وضاحت
جنم	1498 CEڪرڪي، ضلعو پالي،راجھستان،جوڌپور رياست
موت	دوارڪا، مغل ايمپائر 1546 عيسويءَ ۾ تقريبن 47 يا 48 سالن جي عمر ۾.

دلچسپ نموني سوانح جهانگهيو

← اڳوڻو تفاوت اڃا نئين سنوار ←

ڊاٿل مواد شامل ڪيل مواد

وزيوئلوڪي‌متن

سِٽَ وار

ورجاءُ بمطابق 16:03, 8 جُولاءِ 2020ع

ميرا ٻائي : ميران: ميرا،:میرابائی:Meera:Meera Bai: Mirabai:^[2] ھڪ صوفي شاعر ھئي

تفصيلي تعارف

ڀارت جي ڌرتيءَ ڄائي. جيڪا سچي ڀڳتين ۽ ڌرم جي پوڄارڻ ميران ٻائي ٿي گذري آھي. سندس جنم اٽڪل 1504ع ۾ نيرٺ ۾ ٿيو، جو شھر بيڪانير جوڌپور جي وچ ۾ آھي. سندس پتا رتن سنگھ مارواڙ جي راٺوڙ حاڪمن جي نسل مان ھو.^[3] جوان ٿي تہ ميوا رام جي راجڪمار ڀوڄراڄ سان مڱايائونس جنھن سان سندس شادي ٿي.^[3] سن 1516 عيسويءَ ۾ ميوار جي شھزادي ڀوڄراج سان ھن جي شادي ھن جي مرضيءَ خلاف ٿي ھئي..^[4]^[5] ميران جو مڙس 1518 ۾ دھليء جي سلطنت سان ٿيل جنگ دوران زخمي ٿي پيو ھو ۽ انھن زخمن جي ڪري 1521 ۾ فوت ٿي ويو.ڪجھ سالن بعد ھن جو پيءُ ۽ سھرو وڪرم سنگھ بہ دھلي سلطنت سان ٿيل ھڪ جنگ ۾ مارجي ويا. .^[6]^[7] ميران سان وقت گذرڻ سان ڪيتريون ئي غلط روايتون منصوب ٿي ويون جن ھڪ شھنشاھ اڪبر ۽ تان سين جي ساڻس ملاقات به ھڪ آهي. پر حقيقت اها آهي تہ ميران جي وفات کان پندرهن سالن بعد تان سين اڪبر بادشاھ جي درٻار ۾ شامل ٿيو.^[4] ھڪ روايت مطابق ھيء گرو روي داس جي شاگرد ۽ مريد ھئي ۽ کيس ديوتس، گرڌر ۽ روحاني مڙس سڏيندي هئي . پر اھڙي ڪابہ شھادت تاريخ ۾ موجود ناهي .اصل ۾ ٻئي ھم عصر نہ ھيا ۽ ٻنھي جي وچ ۾ ھڪ سؤ سالن جي عرصي کان بنهه وڌيڪ جو فرق آهي.^[4]

ھن جي شاعري جو موضوع ڪرشن آهي جيڪو ھڪ يوڳي آهي ۽ ھيء پاڻ وري يوڳڻ جيڪا ان سان ھڪ روحاني رشتو رکندڙ آهي. ھن جي شاعري کي ڀڄن چيو ويندو آهي. گرو گوبند سنگھ پنھنجي ڪتاب پريم امبوڌ پوٿي ۾ ميرا کي سک ازم جي 16 ڀڳتي صوفين ۾ شمار ڪندي ان جي شاعري کي پنھنجي ان ڪتاب ۾ شامل ڪيو. ^[9]

حوالا

↑ ^1.0 ^1.1 Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, ISBN 978-8126004119, pages 1-15
↑ "Mira Bai". Encyclopædia Britannica.
↑ ^3.0 ^3.1 {رسالو: سرتيون؛مضمون: ميران ٻائي؛از: فتح چند مينگهراج آڏواڻي؛ اپريل 2005؛ پبلشر:سنڌي ادبي بورڊ ڄام شورو}
↑ ^4.0 ^4.1 ^4.2 Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, ISBN 978-8126004119, pages 12-13
↑ Nancy Martin-Kershaw (2014), Faces of the Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India (Editor: Mandakranta Bose), Oxford University Press, ISBN 978-0195352771, page 165
↑ David Kinsley (1997), Tradition and Modernity in Bhakti Movements (Editor: J Lele), Brill Academic, ISBN 978-9004063709, pages 88-89
↑ SR Bakshi (2002), Mirabai: Saints of India, Criterion, ISBN 978-8179380239, pages 42-45, 282-283
↑ Edwin Bryant (2007), Krishna: A Sourcebook, Oxford University Press, ISBN 978-0195148923, page 244
↑ JS Hawley and GS Mann (2014), Culture and Circulation: Literature in Motion in Early Modern India (Editors: Thomas De Bruijn and Allison Busch), Brill Academic, ISBN 978-9004264472, pages 113-136

[ushamiralife-1] 1.0 ^1.1 Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, ISBN 978-8126004119, pages 1-15

[brit1-2] "Mira Bai". Encyclopædia Britannica.

[autogenerated1-3] 3.0 ^3.1 {رسالو: سرتيون؛مضمون: ميران ٻائي؛از: فتح چند مينگهراج آڏواڻي؛ اپريل 2005؛ پبلشر:سنڌي ادبي بورڊ ڄام شورو}

[usha13-4] 4.0 ^4.1 ^4.2 Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, ISBN 978-8126004119, pages 12-13

[5] Nancy Martin-Kershaw (2014), Faces of the Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India (Editor: Mandakranta Bose), Oxford University Press, ISBN 978-0195352771, page 165

[kinsley-6] David Kinsley (1997), Tradition and Modernity in Bhakti Movements (Editor: J Lele), Brill Academic, ISBN 978-9004063709, pages 88-89

[7] SR Bakshi (2002), Mirabai: Saints of India, Criterion, ISBN 978-8179380239, pages 42-45, 282-283

[8] Edwin Bryant (2007), Krishna: A Sourcebook, Oxford University Press, ISBN 978-0195148923, page 244

[9] JS Hawley and GS Mann (2014), Culture and Circulation: Literature in Motion in Early Modern India (Editors: Thomas De Bruijn and Allison Busch), Brill Academic, ISBN 978-9004264472, pages 113-136

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

@@ سِٽَ 8: / سِٽَ 8: @@
 |birth_date = 1498 CE<ref name=ushamiralife>Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, {{ISBN|978-8126004119}}, pages 1-15</ref>
 |birth_place = [[ڪرڪي]]، ضلعو [[پالي]]،[[راجستان|راجھستان]]،[[جوڌپور رياست]]
-|death_date =[[دوارڪا]]، [[مغل ايمپائر]]  1546 عيسويءَ ۾ تقريبن 47 يا 48 سالن جي عمر ۾.
+|death_date =[[دوارڪا]]، [[مغل ايمپائر]]  1546 عيسويءَ ۾ تقريبن 47 يا 48 سالن جي عمر ۾.<ref name=ushamiralife/>
-<ref name=ushamiralife/>
 |known_for = [[شاعري]]، [[ڀڳتي تحريڪ]]،[[ويشنوازم]](ڪرشنا)}}
+ميرا ٻائي : ميران: ميرا،:میرابائی:'''Meera''':'''Meera Bai''': '''Mirabai''':<ref name=brit1>{{cite web|title=Mira Bai|url=http://www.britannica.com/biography/Mira-Bai|publisher=Encyclopædia Britannica}}</ref> ھڪ صوفي شاعر ھئي
+== تفصيلي تعارف ==
-ميرا ٻائي : ميران: ميرا،:میرابائی:'''Meera''':'''Meera Bai''': '''Mirabai''':<ref name=brit1>{{cite web|title=Mira Bai|url=http://www.britannica.com/biography/Mira-Bai|publisher=Encyclopædia Britannica }}</ref> ھڪ صوفي شاعر ھئي
+[[فائل:Rajasthan-Chittore Garh 09.jpg|کاٻو|230px|thumb|راجھستان جي شھر [[چتورڳڙھ]] جي قلعي ۾ ميران جو [[ڪرشن]] وارو مندر]]
-==تفصيلي تعارف==
+ڀارت جي ڌرتيءَ ڄائي. جيڪا سچي ڀڳتين ۽ ڌرم جي پوڄارڻ ميران ٻائي ٿي گذري آھي. سندس جنم اٽڪل 1504ع ۾ نيرٺ ۾ ٿيو، جو شھر بيڪانير جوڌپور جي وچ ۾ آھي. سندس پتا رتن سنگھ مارواڙ جي راٺوڙ حاڪمن جي نسل مان ھو.<ref name="autogenerated1">{رسالو: سرتيون؛مضمون: ميران ٻائي؛از: فتح چند مينگهراج آڏواڻي؛ اپريل 2005؛ پبلشر:سنڌي ادبي بورڊ ڄام شورو}</ref> جوان ٿي تہ ميوا رام جي راجڪمار ڀوڄراڄ سان مڱايائونس جنھن سان سندس شادي ٿي.<ref name="autogenerated1"/> سن 1516 عيسويءَ ۾ ميوار جي شھزادي ڀوڄراج سان ھن جي شادي ھن جي مرضيءَ خلاف ٿي ھئي..<ref name=usha13>Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, {{ISBN|978-8126004119}}, pages 12-13</ref><ref>Nancy Martin-Kershaw (2014), Faces of the Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India (Editor: Mandakranta Bose), Oxford University Press, {{ISBN|978-0195352771}}, page 165</ref> ميران جو مڙس 1518 ۾ دھليء جي سلطنت سان ٿيل جنگ دوران زخمي ٿي پيو ھو ۽ انھن زخمن جي ڪري 1521 ۾ فوت ٿي ويو.ڪجھ سالن بعد ھن جو پيءُ ۽ سھرو وڪرم سنگھ بہ دھلي سلطنت سان ٿيل ھڪ جنگ ۾ مارجي ويا. .<ref name=kinsley>David Kinsley (1997), Tradition and Modernity in Bhakti Movements (Editor: J Lele), Brill Academic, {{ISBN|978-9004063709}}, pages 88-89</ref><ref>SR Bakshi (2002), Mirabai: Saints of India, Criterion, {{ISBN|978-8179380239}}, pages 42-45, 282-283</ref>
-[[فائل:Rajasthan-Chittore Garh 09.jpg|left|230px|thumb|راجھستان جي شھر [[چتورڳڙھ]] جي قلعي ۾ ميران جو [[ڪرشن]] وارو مندر]]
+ميران سان وقت گذرڻ سان ڪيتريون ئي غلط روايتون منصوب ٿي ويون جن ھڪ شھنشاھ اڪبر ۽ تان سين جي ساڻس ملاقات به ھڪ آهي. پر حقيقت اها آهي تہ ميران جي وفات کان پندرهن سالن بعد تان سين اڪبر بادشاھ جي درٻار ۾ شامل ٿيو.<ref name=usha13/> ھڪ روايت مطابق ھيء گرو روي داس جي شاگرد ۽ مريد ھئي ۽ کيس ديوتس، گرڌر ۽ روحاني مڙس سڏيندي هئي . پر
+اھڙي ڪابہ شھادت تاريخ ۾ موجود ناهي .اصل ۾ ٻئي ھم عصر نہ ھيا ۽ ٻنھي جي وچ ۾ ھڪ سؤ سالن جي عرصي کان بنهه وڌيڪ جو فرق آهي.<ref name=usha13/>
-ڀارت جي ڌرتيءَ ڄائي. جيڪا سچي ڀڳتين ۽ ڌرم جي پوڄارڻ ميران ٻائي ٿي گذري آھي. سندس جنم اٽڪل 1504ع ۾ نيرٺ ۾ ٿيو، جو شھر بيڪانير جوڌپور جي وچ ۾ آھي. سندس پتا رتن سنگھ مارواڙ جي راٺوڙ حاڪمن جي نسل مان ھو.<ref name="autogenerated1">{رسالو: سرتيون؛مضمون: ميران ٻائي؛از: فتح چند مينگهراج آڏواڻي؛ اپريل 2005؛ پبلشر:سنڌي ادبي بورڊ ڄام شورو}</ref> جوان ٿي تہ  ميوا رام جي راجڪمار ڀوڄراڄ سان مڱايائونس جنھن سان سندس شادي ٿي.<ref name="autogenerated1" /> سن 1516 عيسويءَ ۾  ميوار جي شھزادي  ڀوڄراج سان ھن جي شادي ھن جي مرضيءَ خلاف ٿي ھئي..<ref name=usha13>Usha Nilsson (1997), Mira bai, Sahitya Akademi, {{ISBN|978-8126004119}}, pages 12-13</ref><ref>Nancy Martin-Kershaw (2014), Faces of the Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India (Editor: Mandakranta Bose), Oxford University Press, {{ISBN|978-0195352771}}, page 165</ref>  ميران جو مڙس 1518 ۾ دھليء جي سلطنت سان ٿيل جنگ دوران زخمي ٿي پيو ھو ۽ انھن زخمن جي ڪري 1521 ۾ فوت ٿي ويو.ڪجھ سالن بعد  ھن جو پيءُ ۽ سھرو وڪرم سنگھ بہ دھلي سلطنت سان ٿيل ھڪ جنگ ۾ مارجي ويا. .<ref name=kinsley>David Kinsley (1997), Tradition and Modernity in Bhakti Movements (Editor: J Lele), Brill Academic, {{ISBN|978-9004063709}}, pages 88-89</ref><ref>SR Bakshi (2002), Mirabai: Saints of India, Criterion, {{ISBN|978-8179380239}}, pages 42-45, 282-283</ref>
-ميران سان وقت گذرڻ سان ڪيتريون ئي غلط روايتون منصوب ٿي ويون جن ھڪ  شھنشاھ اڪبر ۽ تان سين جي ساڻس ملاقات به ھڪ آهي.  پر حقيقت اها آهي تہ ميران جي وفات کان پندرهن سالن بعد تان سين اڪبر بادشاھ جي درٻار ۾ شامل ٿيو.<ref name=usha13 /> ھڪ روايت مطابق ھيء گرو روي داس جي شاگرد ۽ مريد ھئي ۽ کيس ديوتس، گرڌر ۽ روحاني مڙس سڏيندي هئي . پر
-اھڙي ڪابہ شھادت تاريخ ۾  موجود ناهي .اصل  ۾ ٻئي ھم عصر نہ ھيا ۽ ٻنھي جي وچ ۾ ھڪ سؤ سالن  جي عرصي کان بنهه وڌيڪ جو فرق آهي.<ref name=usha13 />
 [[فائل:Krishna N Radha.jpg|thumb|230px|
 پينٽنگ ۾ ڪرشن ۽ ان جي ديومالائي محبوبہ راڌا ڏيکاريل آھن جن جي محبت جو ذڪر ميران جي شاعري ۾ ڪثرت سان ٿيل آهي.<ref>Edwin Bryant (2007), Krishna: A Sourcebook, Oxford University Press, {{ISBN|978-0195148923}}, page 244</ref>]]
-ھن جي شاعري جو موضوع ڪرشن آهي جيڪو ھڪ يوڳي آهي ۽ ھيء پاڻ وري يوڳڻ جيڪا ان سان ھڪ روحاني رشتو رکندڙ آهي. ھن جي شاعري کي ڀڄن چيو ويندو آهي. گرو گوبند سنگھ پنھنجي ڪتاب پريم امبوڌ پوٿي ۾  ميرا کي سک ازم جي  16 ڀڳتي صوفين ۾ شمار ڪندي ان جي شاعري کي پنھنجي ان ڪتاب ۾ شامل ڪيو. <ref>JS Hawley and GS Mann (2014), Culture and Circulation: Literature in Motion in Early Modern India (Editors: Thomas De Bruijn and Allison Busch), Brill Academic, {{ISBN|978-9004264472}}, pages 113-136</ref>
+ھن جي شاعري جو موضوع ڪرشن آهي جيڪو ھڪ يوڳي آهي ۽ ھيء پاڻ وري يوڳڻ جيڪا ان سان ھڪ روحاني رشتو رکندڙ آهي. ھن جي شاعري کي ڀڄن چيو ويندو آهي. گرو گوبند سنگھ پنھنجي ڪتاب پريم امبوڌ پوٿي ۾ ميرا کي سک ازم جي 16 ڀڳتي صوفين ۾ شمار ڪندي ان جي شاعري کي پنھنجي ان ڪتاب ۾ شامل ڪيو. <ref>JS Hawley and GS Mann (2014), Culture and Circulation: Literature in Motion in Early Modern India (Editors: Thomas De Bruijn and Allison Busch), Brill Academic, {{ISBN|978-9004264472}}, pages 113-136</ref>
 == حوالا ==
-{{حوالا}}
+{{حوالا|2}}
+[[زمرو:راجستان کان موسيقار ناريون]]
+[[زمرو:راجستان کان ڳائڻا]]
+[[زمرو:ڀارتي ناري شاعر]]