مواد ڏانھن هلو

تجزياتي نفسيات

کليل ڄاڻ چيڪلي، وڪيپيڊيا مان
ڪارل يونگ

سانچو:Psychoanalysis تجزياتي نفسيات (جرمن: analytische Psychologie، جنهن کي ڪڏهن ڪڏهن تجزيي واري نفسيات يا يونگي تجزيو به چيو ويندو آهي) هڪ اصطلاح آهي جيڪو ڪارل يونگ جي نفسياتي طريقن ۽ عملن لاءِ استعمال ٿئي ٿو. ان کي فرائيڊ جي نفسياتي تجزيي جي نظرين کان الڳ سڃاڻپ ڏيڻ لاءِ وضع ڪيو ويو هو، جڏهن 1912ع ۽ 1913ع جي وچ ۾ نفسياتي تجزيي تي سندن ستن سالن جو تعاون ختم ٿي رهيو هو.[1][2][3] سندس سائنس جو ارتقا سندس يادگار شاهڪار ڪلياتي ورڪس ۾ شامل آهي، جيڪو هن پنهنجي زندگيءَ جي سٺ سالن دوران لکيو.[4]

تجزياتي نفسيات جي تاريخ يونگ جي سوانح عمري سان گهري طور جڙيل آهي. شروعات ۾، ان کي "زيورخ اسڪول" جي نالي سان ڄاتو ويندو هو، جنهن جا مکيه ڪردار يوگن بليولر، فرانز رڪلن، الفونس ميڊر ۽ يونگ هئا، جيڪي سڀئي زيورخ جي برگ هولزلي اسپتال سان لاڳاپيل هئا. شروعات ۾ هي نفسياتي پيچيدگين (complexes) بابت هڪ نظريو هو، پر جڏهن يونگ جو سگمنڊ فرائيڊ سان اختلاف ٿيو، ته هن ان کي قديم نمونن (archetypes) ۽ لاشعور جي تحقيق جي هڪ وسيع طريقي سان گڏوگڏ هڪ خاص نفسياتي علاج (psychotherapy) ۾ تبديل ڪري ڇڏيو. تجزياتي نفسيات، يا "پيچيده نفسيات" (جرمن: Komplexe Psychologie مان)، نفسيات جي مطالعي ۽ مشق سان گڏ ٻين علمن جي ڪيترن ئي واڌارن جو بنياد آهي. يونگ جا ڪيترائي پوئلڳ آهن، جن مان ڪجهه سڄي دنيا ۾ قومي سوسائٽين جا ميمبر آهن. اهي بين الاقوامي سطح تي 'انٽرنيشنل ايسوسيئيشن آف اينيليٽيڪل سائڪولوجسٽس' (IAAP) ۽ 'انٽرنيشنل ايسوسيئيشن فار يونگي اسٽڊيز' (IAJS) جي ذريعي پيشه ورانه تعاون ڪن ٿا. يونگ جي تجويزن ڪيترن ئي ٻولين ۾ هڪ کثير الضابطہ (multidisciplinary) ادب کي جنم ڏنو آهي.

تجزياتي نفسيات ۾ وڏي پيماني تي استعمال ٿيندڙ خاص تصورن ۾ اينما ۽ اينيمس، قديم نمونا (archetypes)، اجتماعي لاشعور، پيچيدگيون (complexes)، ٻاهريون رخ ۽ اندريون رخ (extraversion and introversion)، تڪميلِ ذات (individuation)، ذات (Self)، پاڇو (shadow) ۽ هم وقتي (synchronicity) شامل آهن.[5][6] مشهور 'ميئرز-برگز ٽائپ انڊيڪيٽر' (MBTI) پڻ يونگ جي نفسياتي قسمن جي هڪ نظريي تي ٻڌل آهي.[5][7][8]

پوسٽ-يونگي تجزياتي نفسيات جا اٽڪل "ٽي اسڪول" هن وقت موجود آهن: ڪلاسڪي، آرڪيٽائپل (قديم نمونن وارو) ۽ ڊولپمينٽل (ارتقائي). چيو وڃي ٿو ته اهي يونگ جي سڄي عمر جي تحقيقات جي مختلف رخن سان مطابقت رکن ٿا، جيتوڻيڪ هن واضع طور تي ڪنهن "يونگي اسڪول" کي شروع ڪرڻ نه پئي چاهيو.[5]:{{{1}}}[9]

يونگي تجزيي جا نتيجا ۽ تجزياتي نفسيات جو اطلاق همعصر معاملن جهڙوڪ سماجي ۽ خانداني لاڳاپن، خوابن، ڪم ۽ زندگي جي وچ ۾ توازن، فنِ تعمير، سياست، معاشيات ۽ موسمياتي تبديليءَ تي ڪيترن ئي ڪتابن ۽ فلمن ۾ بيان ڪيو ويو آهي.[10]

بنياد (Origins)

[سنواريو]
1890ع جو هڪ نقشو جنهن ۾ برگ هولزلي اسپتال ڏيکاريو ويو آهي، جتي ڪارل يونگ پنهنجي ڪيريئر جي شروعات ڪئي

يونگ پنهنجي ڪيريئر جي شروعات سوئٽزرلينڊ جي شهر زيورخ ۾ هڪ ماهرِ نفسيات جي حيثيت سان ڪئي. هن 1901ع ۾ ئي برگ هولزلي اسپتال ۾ ملازمت دوران پنهنجي تحقيقي مقالي ۾ خواب ۾ هلڻ (somnambulism) ۽ پنهنجي هڪ عزيز جي خوابن تي تجربا ڪرڻ جو خطرو کنيو. هن جي تحقيق کيس سڄي دنيا ۾ شهرت ڏياري ۽ ڪيتريون ئي اعزازي ڊگريون پڻ مليون.[11]

1907ع ۾، يونگ آسٽريا جي شهر ويانا ۾ سگمنڊ فرائيڊ سان ملڻ ويو. ان وقت 32 سالن جي يونگ جي بين الاقوامي شهرت 49 سالن جي فرائيڊ کان وڌيڪ هئي.[11] ايندڙ ڇهن سالن تائين ٻنهي عالمن گڏجي ڪم ڪيو ۽ آمريڪا جو سفر ڪيو. 1911ع ۾ هنن 'انٽرنيشنل سائڪوانيليٽيڪل ايسوسيئيشن' جو بنياد وڌو، جنهن جو يونگ پهريون صدر هو.[11] تنهن هوندي به، تعاون جي شروعات ۾ ئي يونگ محسوس ڪيو هو ته فرائيڊ انهن خيالن کي برداشت نه ڪندو هو جيڪي سندس پنهنجي خيالن کان مختلف هئا.[11]

اڪثر جديد نفسيات دانن جي برعڪس، يونگ پاڻ کي انساني نفسيات کي سمجهڻ لاءِ صرف سائنسي طريقي تائين محدود رکڻ تي يقين نه رکندو هو. هن خوابن، ڏند ڪٿائن ۽ لوڪ داستانن کي وڌيڪ سمجهه لاءِ ثبوت طور ڏٺو. جيتوڻيڪ لاشعور جو سڌو سنئون مطالعو نٿو ڪري سگهجي، پر يونگ جي مطابق، اهو هڪ ڪارائتو نظريو آهي.[12]

فرائيڊ سان اختلاف

[سنواريو]
فرائيڊ ۽ يونگ پنهنجن ساٿين سان گڏ. اڳئين صف ۾ سگمنڊ فرائيڊ، جي. اسٽينلي هال ۽ ڪارل يونگ. 1909ع ڪلارڪ يونيورسٽي جي سامهون.

يونگ جي هڪ ڪتاب جي اشاعت نفسياتي تجزيي کان علحدگيءَ جو سبب بڻي ۽ تجزياتي نفسيات جي بنياد جو رستو هموار ڪيو. 1912ع ۾ يونگ "مس ملر" سان مليو، جنهن جي ڪيس کيس پنهنجي اجتماعي لاشعور جي نظريي کي وڌيڪ مضبوط ڪرڻ جو مواد فراهم ڪيو.[13]:213–215 يونگ جي انهن نون خيالن ۽ نفسيات جي نئين تشريح 1913ع ۾ يونگ ۽ فرائيڊ جي دوستي جو خاتمو ڪري ڇڏيو. ان وقت کان وٺي ٻنهي عالمن شخصيت جي واڌاري تي آزاديءَ سان ڪم ڪيو: يونگ پنهنجي طريقي کي تجزياتي نفسيات (1912ع) جو نالو ڏنو، جڏهن ته فرائيڊ جي طريقي کي 'نفسياتي تجزيي جو اسڪول' چيو ويندو آهي.[1]

يونگ جو تصور ڪيل لاشعور فرائيڊ جي ماڊل کان ڪافي مختلف هو. خاص طور تي، سندن وچ ۾ لبيڊو (libido) جي فطرت بابت اختلاف پيدا ٿيا.[14] يونگ جنسي واڌاري جي اهميت کي گهٽايو ۽ اجتماعي لاشعور تي ڌيان ڏنو: لاشعور جو اهو حصو جنهن ۾ يادگيريون ۽ خيال شامل آهن جيڪي يونگ جي خيال ۾ نسلن کان ورثي ۾ مليا آهن.

يونگي نفسيات جي مطابق، زندگيءَ جو وڏو مقصد تڪميلِ ذات (individuation) جي ذريعي "ذات" (Self) جي مڪمل ممڪن حاصلات آهي. يونگ "ذات" کي نه صرف مرڪز پر هڪ اهڙو گهيرو قرار ڏئي ٿو جيڪو شعور ۽ لاشعور ٻنهي کي گهيري ٿو. هن عمل لاءِ ضروري آهي ته فرد پنهنجي شعور کي اجتماعي لاشعور جي علامتن سان هم آهنگ ڪري ۽ انهن کي پنهنجي شخصيت ۾ شامل ڪري.

حوالا

[سنواريو]
  1. 1 2 Jung, C. G. (1912) (de ۾). Neue Bahnen in der Psychologie. Zürich.
  2. Samuels, Andrew; Shorter, B.; Plaut, F. (1986). A Critical Dictionary of Jungian Analysis. London: Routledge and Kegan Paul. ISBN 978-0-415-05910-7.
  3. "Analytic Psychology". Encyclopaedia Britannica.
  4. Collected Works of C.G. Jung, Complete Digital Edition. Princeton University Press. March 2014. ISBN 9781400851065. http://press.princeton.edu/titles/10294.html. Retrieved 23 January 2014.
  5. 1 2 3 Fordham, Michael (1978). Jungian Psychotherapy: A Study in Analytical Psychology. London: Wiley & Sons. pp. 1–8. ISBN 0-471-99618-1.
  6. Stevens, Anthony (1990). Archetype: A Natural History of the Self. Hove: Routledge. ISBN 978-0-415052207.
  7. Jung, Carl Gustav (1 August 1971). "Psychological Types". Collected Works of C. G. Jung, Volume 6. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-09770-1.[صفحو گهربل]
  8. McCrae, R.; Costa, P. (1989), Reinterpreting the Myers-Briggs Type Indicator from the perspective of the five-factor model of personality.
  9. Samuels, Andrew (1985). Jung and the Post-Jungians. London: Routledge & Kegan Paul. pp. 11–21. ISBN 0-7100-9958-4. https://archive.org/details/jungpostjungians00samu_0/page/11.
  10. Wisdom of the Dream (Carl Jung). Clayton Micallef - Explore Your Inner World via YouTube.
  11. 1 2 3 4 Bair, Deirdre (2004). Jung, A Biography. London: Little Brown. ISBN 0-316-85434-4.
  12. Martin-Vallas François (2013). "Quelques remarques à propos de la théorie des archétypes et de son épistémologie" (fr ۾). Revue de Psychologie Analytique 1 (1): 99–134. doi:10.3917/rpa.001.0099..
  13. حوالي جي چڪ: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named Bair
  14. Jung, Carl (1963). Memories, Dreams, Reflections. Pantheon Books. p. 206. https://archive.org/details/memoriesdreamsre00jung.